VIVRE RÊVANT MAIS ÉVEILLÉ (SUD PÉROU)
Nous partageons avec vous de la communauté de Quillabamba, de ce qui a été vécu, entendu et vécu avec les femmes Matsigueng de la Paroisse d’Ivochote, par sœur Esther Rojas Natividad.
Depuis 13 ans, je travaille avec des groupes de femmes Matsigueng vivant dans la zone supérieure et moyenne d’Urubamba dans la province de La Convencion – Cusco
De nos jours, la plupart des femmes de Matsigueng rêvent d’être « quelqu’un » dans leur communauté, c’est-à-dire qu’elles aspirent à y être reconnues. Elles cherchent du travail, participent à des projets proposés par la municipalité, souhaitent améliorer les conditions de vie de la famille et pouvoir donner des études à leur enfants.
Ils traînent encore des situations de marginalisation, ce qui les rend présents passivement dans les réunions, assistent obligatoirement aux assemblées, et lèvent la main dans certaines prises de décision … mais, ils ne sont pas “responsabilisés” avec autonomie et véritable coresponsabilité dans la prise de ces décisions. Ce ne sont pas encore des agents directs de transformation car ce sont encore les hommes qui ont le mot décisif.
Et il y a les vieilles femmes … Ce sont les véritables transmetteurs de la sagesse ancestrale, dans la connaissance des plantes médicinales, des rites de guérison, du contrôle des naissances, de la recherche de l’équilibre entre les êtres humains, la nature et le tastorintsi. Pour eux, nous devons accorder une attention particulière en tant qu’Église ; C’est avec eux que nous pouvons aspirer à sauver leur identité Matsiguenga. Nous en avons besoin en tant que transmettrices de sagesse, de valeurs, de capacités de discernement, de recherche de nouvelles formes d’évangélisation face aux grandes menaces que subissent, selon moi, les nouvelles générations, les adolescents, le groupe le plus vulnérable dans le contexte actuel.
La plupart des adolescentes, après avoir terminé leur école primaire, une partie de leur lycée, migrent vers les villes pour chercher de meilleures opportunités de vie. Certains trouvent un travail acceptable, d’autres tombent entre les mains de trafiquants : elles sont soumis à l’esclavage du travail en travaillant de nombreuses heures et dans une variété de tâches avec un salaire insignifiant. Elles sont victimes de la traite des êtres humains, exposées aux maladies à VIH ; la toxicomanie et ruiner votre avenir.
Et est-ce que pour être “quelqu’un”, pour sortir de la pauvreté, de l’oubli et de la marginalisation, le coût doit être le déracinement culturel, pour avoir honte d’être une femme Matsiguenga?
Je rêve de voir ces femmes participer activement à des organisations, pleinement reconnues dans l’exercice de leur capacité de leadership ; Je rêve d’une Église qui aide les gouvernements locaux et d’autres institutions à s’engager dans cette recherche d’une vie décente pour eux.
Et les rêves deviennent réalité, car il y a déjà des femmes qui ont un avenir plein d’espoir, soutenant leur famille, se promouvant et sachant dire leur mot. Nous espérons également que le Synode amazonien en cours, confirme et fonde nos rêves et peut participer pleinement au projet ecclésial d’ÊTRE une Église en départ ; mais une Église qui sort les bras et le cœur ouverts, disposée à partager la Vie et la Mission avec les sœurs et frères aujourd’hui marginalisés ; pour former une église amazonienne parmi tous. Où Dieu, redémarre sa création.
Ester Rojas Natividad
Quillabamba